نعم هذا هو المطلوب
وطبعا المسائل اما ان تكون قطعيه وهي ما نص عليها الدين فهذه لا خلاف فيها
او تكون قابله للخلاف من امور الدين او الدنيا فهنا اجد ان القاعده وضعها الشافعي رحمها الله
عندما قال رأيي صواب يحتمل الخطأ ورائ غير خطأ يحتمل الصواب .
والحمد لله دائما ما اجد من حولي يتمتعون بميزه الاستماع والمناقشة الهادئه والتعقل في الحوار وهذا المطلوب
اما من يفارقني لاني اختلف معه في قضايا وامور هامشيه ... فهذا ضعيف ولا يلزمني صحبتي
شكرا لك