[أبو^صالح]

القضية شائكه وكبيرة ونحن نعلم أن الله قسم من كان على غير ديننا إلى درجات في القرب إلى المسلمين وأخبرنا بإن النصارى قوما لا يستكبرون ونعلم أن أهل الكتاب سواء كانوا نصارى أم يهود أفضل ممن لا دين لهم وأن لهم من أعمال الخير والمواقف والأعمال الأنسانيه ما تستدعي مساندتها والوقوف مع منضميها حتى لو كانوا من غير المسلمين كجمعيات حقوق الأنسان ومكافحة النعصريه ومكافحه الفقر وغيرها مما لها أثرها ونفعها لكل المتضريين في العالم سواء مسلمين أم غير ذلك ولا ننسى وقفت شعوب العالم الأوربي والأمريكي والجمعيات العالميه في الوقوف مع ضحايا تسونامي والدول الأسلاميه المتضرره ولولا الله ثم وقوف العالم بإسره لما استطاع العالم الاسلامي لوحده من تقديم المساعده الكافيه
يبدو أن الحديث ذو شجون ولكن اعود لما ذكرت في مقدمة كلامي فالقضيه شائكه وتحتاج إلى الكثير من التوسع وأن تكون مثل هذه المواضيع تخاطب ممن يستيطع التمييز بين الحق والباطل وبين الخير والشر حتى لا تختلط المفاهيم على النشء والاجيال القادمه
فالعداء قائم ولن يزول حتى قيام الساعة ولكن الحوار والتعاون حتى مع الأعداء في در المفاسد شئ جيد
وهناك نقطه اردت التعقيب عليها في مجمل كلام الشيخ القرضاوي حفظه الله
فالشيخ يستدل بجواز المصاهره من الكتابيين وهذا صحيح ولكنه مشروط في دييننا الأسلامي
فالمسلم يحق له الزواج من الكتابيه متى ما كان يريد أن يدعوها إلى دينه او متى ما شعر بقدرته على إقناعها على الدخول في الأسلام وليست المصاهره هنا مطلقه

بقي أن اذكر أن المسلم يجب أن يتحلى بأجمل الصفات في التعامل وما من شئ أثقل في الميزان من حسن الخلق وحسن الخلق يألف بين قلوب الناس ويقرب بين الشعوب

أخيراً شكراً لك اخي فتحي على ما نقلت لنا وأن كنت أٌمني نفسي بإن ارى تعليقك كمربي فاضل حول هذه القضيه