القرآن الكريم وعلومه - الاحاديث الصحيحة وشروحها - والفقة
واصوله وقواعدة - والتوحيد / على مذهب اهل السنة والجماعة فقط ؛ مع مراعاة عدم
اثارة ما يدعوا الى النزاعات الطائفية
بسم الله الرحمن الرحيم السبئية .. والأمة الإسلامية ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد
فإن المتأمل في تاريخ الأمة وخصوصا في أواسط القرن الأول وما لحقها من نزاعات وخلافات داخلية يجد أن منشؤها أيدي خفية تحيك لها المؤامرات لزرع الشقاق والعداء في صفوف المسلمين ..
ومن ذلك ما حدث من فتنة اليهودي عبد الله بن سبأ الذي أظهر الإسلام وأبطن الكفر، في عهد عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ والذي توغل في صفوف المسلمين ، وبث أفكاره الخبيثة ، وأشعل فتنة الخوارج في زمن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم وأرضاهم ..
مما تولَّد عنها قتل خليفة المسلمين وإمامهم عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ أولا ، ثم الاقتتال بينهم ، وأخص بالذكر معركة الجمل ، والتي كانت بين جيش علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ من جهة ، وجيش أم المؤمنين عائشة ومعها الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ الذين أرادوا الثأر لعثمان ـ رضي الله عنه ـ والذين تحركوا من مكة قاصدين البصرة .
غير أن والي البصرة " عثمان بن حنيف " آنذاك أصر على منعهم من دخول البصرة ، ودارت معركة صغيرة قتل فيها نحو 600 من الفريقين ؛ فارتاعوا من كثرة القتلى ، وتنادوا إلى السلم وعقد الصلح وانتظار قدوم علي - رضي الله عنه - . وبعد وصوله ؛ علم بما حدث من سفك الدماء ؛ فأرسل رسولا إلى معسكر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لبحث الأمر( وكانت النيّات حسنة ، تبغي الإصلاح وجمع الشمل ) فاتفقوا على الصلح، وتجديد البيعة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه .
غير أن أنصار الفتنة السبئية ـ وهو الشاهد من سياقنا للحدث ـ قد ساءهم هذا الاتجاه ، وأدركوا أن الصلح بين الفريقين لا يتفق مع أهدافهم ، وسيجعل علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ يقوى بانضمام الفريق الآخر إليه ، ويجعله قادرا على إقامة الحد عليهم باعتبارهم قتلة عثمان .
ولذا سارع زعيم الفتنة " عبد الله بن سبأ " اليهودي و" الأشتر النخعي" بحيلة ومقترح خبيث ، هذا ولم يكن لعليٍ حيلة في وجودهم في معسكره ، ولا يقدر على منعهم ؛ لكونهم قوة كبيرة تساندهم عصبيات قبلية ؛ مما ضعّف من صلابة جيش علي ووحدته ، وأثار الفُرقة والانقسام فيه فيما بعد . عندها تلخّص اقتراح ابن سبأ في أن يشنوا غارة بدون علم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في جنح الليل على جيش عائشة ، وهم نائمون ؛ فقام أتباعه بتنفيذ اقتراحه ـ وكان هذا مقدمة لمعركة " الجمل " ـ التي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم- هما طلحة والزبير رضي الله عنهما ، ونحواً من 20 ألفا من المسلمين .
والحقيقة أن الصحابة الكرام ـ رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين ـ لم يكونوا راغبين في إراقة الدماء ، ولا يمكن أن يقع ذلك منهم ، وقد رأينا رغبتهم في الصلح وحقن الدماء لولا أنّ السبئية أفسدوا كل شيء .
ولعلك ـ أيها القارئ ـ قد لمست شيئا من أوجه الشبه بين تلك الأحداث ، وأشباهها ، وبين ما يحدث اليوم في واقعنا المعاصر داخل صفوف إخواننا المسلمين في أنحاء العالم الإسلامي عامة ، وفي فلسطين خاصة ..
فمما لا شك فيه أن ثمة أيدي خفية ، تتلاعب بوحدتهم ، وتمزق صفهم ، وتشتت شملهم ، ولا غرو أن ما يسمى بالموساد اليهودي ، أو اللوبي الصهيوني ، له أكبر الحظ والنصيب في هذه الفتنة ـ والله تعالى أعلم ـ فهو القائل سبحانه عنهم : ( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين ) .
وما ذلك إلا لعلمهم بما يشكله تآلف المسلمين واجتماعهم على كلمة واحدة ، ويذكّرنا بمقولة الهالك هتلر : ( فرِّق تسُد ) .. ومما يهم الصهاينة من هذه المنازعات ويعود عليهم بالنفع هو إشغال أطفال الحجارة وأبطال المقاومة وإضعافهم ؛ ومن ثم الاستراحة من تحركاتهم وعملياتهم .
وكذلك لابد للأمة الإسلامية أن تعي أهمية مثل هذه الخطط والمؤامرات التي تتوالى عليها بين الفينة والأخرى ؛ لنقض عرى الأخوّة الإسلامية ، وعدم جمع كلمتها ، فإن هي وعَتْ ذلك جيدا ، وأمعنت النظر فسيكون له الأثر البالغ ـ بإذن الله ـ في نبذ الخلافات الفرعية في صفوفها ..
أو حتى بعض الآراء والأفكار والمقترحات والتي لا تتوافق بين شخص وآخر فكانت أسباباً بسيطة في ذاتها ، عظيمة في مآلها ، وخيمة في عواقبها ؛ تسببت في تمزيق الوحدة الإسلامية ومن ثم إفراح العدو السبئي ومن سار على منهجهم .
ولو أننا اتفقنا وأخرجناهم من بيننا وسعينا إلى إحياء أخوَّة الدين على منهج سيد المرسلين ، لكن لنا شئن عظيم ، ومكانة ترعب كل أعداء الدين . وتأمل مثل موقف معاوية و خلافه مع علي رضي الله عنهما وهو على أَشُدِّه ؛ فيحاول كلب الروم أن يستغل فرصة الخلاف ليستبيح أرض المسلمين بجيوشه عندها بعث له معاوية رضي الله عنه خطابه الشهير ، المزمجر كالزئير : ( و الله لئن لم تنته و ترجع إلى بلادك يا لعين ، لأصطلحنَّ أنا و ابن عمي عليك ، و لأخرجنك من جميع بلادك ، و لأضيِّقنَّ عليك الأرض بما رحبت ) .
الله وأكبر والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين .. فنسأل الله بمنه وكرمه أن يرد الأمة إلى عزها ومجدها ، وأن يهلك عدوها ومن يمكر بها ، وأن يحقن دماء المسلمين في كل مكان ..
وأن يحفظ عليهم دينهم وأموالهم وأعراضهم وأن يجمع بين قلوبهم ويوحد صفوفهم على الحق والدين .. وأن يُتمِّم على يدي خادم الحرمين الشريفين صُلْح وجمع كلمتهم ورئب الصدع ..
جمال بن عبد الله الزهراني
المصدر : ياله من ديـــــــــــن
التوقيع
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
السبئية .. والأمة الإسلامية 
العرض العادي
