[ابو محـمـد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في خضم متاهات عالم الشبكة العنكبوتية نجد بين الفينة والأخرى مواضيعاً عناوينها كهذه :

"انشره .. واحتسب الأجر .."

" موضوع مهم.. ستكسب الكثير إن اطلعت عليه "

" ردد ولا تحرم نفسك من الأجر "

وغيرها من العناوين التي لا تعبر عن مضمونها .. ذاك المضمون الذي نجد في ثناياه أحاديث ضعيفة أو باطلة أو أدعية بدعية أو قصص مكذوبة سرت بين الناس كالسّم في العسل!

نجد مثل هذه المواضيع بشكل كبير في المنتديات وفي المجموعات البريدية التي تحوي الغث والسمين..

والمشكلة أن قرّاءها ينشرونها على الفور دون تفكير بصحة محتواها ..

تأملوا قول الله عز وجل :
" إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم و كل شيء أحصيناه في إمام مبين"

فكل ما تقوم به يحصيه الله عليك ويكتبه المَلَك..

الكلمة أمانة في ديننا !

هلا استشعرنا ذلك..؟!!!

قبل أن نمرر موضوعاً أو رسالة تحوي أحاديث أو قصص وأدعية علينا أن نتأكد من صحتها.. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))

بالنسبة للأحاديث ..:
لا يكفي تخريج الحديث (رواه ابن ماجه .. ابن خزيمة .. الطبراني ........) اللهم إلا إذا كان في البخاري و مسلم ..
أما باقي كتب السنن ففيها الغث و السمين .. بل عليك أن تبحث عن درجة الحديث ..

مواقع تخريج الحديث عبر الشبكة منتشرة ولله الحمد ،، منها :

موقع تخريجات الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


موقع الدرر السنية :

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

و إن كان الموضوع في العقيدة أو الفقه ...أو أي علم من علوم الشريعة الأخرى .. وجدته في منتدى أو في موقع لا تعرف صاحبه و أنت تجهل هل المعلومات التي فيه صحيحة أو ليست كذلك.. فأيضا تأكد قبل أن تنقل :

"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"

ورغبة ً منا بتوضيح الخطأ في الكثير من الرسائل والمواضيع المنتشرة في عالم الانترنت .. سيتم جمع أغلب تلك المواضيع - المكذوبة أو الباطلة أو التي تحوي مخالفات شرعية حذر منها العلماء الأفاضل - في هذا الموضوع .. ليكون موسوعة نعود لها عند الضرورة للتأكد من صحة حديث أو قصة أو دعاء ..

ونأمل منكم بارك الرحمن فيكم قبل كتابة أي موضوع : البحث في هذه الموسوعة ..للاطمئنان لصحته حفاظاً على ديننا الحنيف من نشر كل بدعة وضلالة ، وحفاظاً على صحيفة ناقل الموضوع من الآثام والذنوب..
.
.
.
هذا الموضوع قمت بنقله وجمعه من مصادر مختلفه ... ومن كان لدية اضافه فجزاه الله خير

ويبقى انه جهد بشري فما فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان وما كان من صواب فمن الله

اتمنى كل من يلاحظ شيء او يرغب في الاضافه الا يتردد واسأل الله الا يحرمه الاجر

ومن اراد نقلالموضوع فله ذلك

وان اراد ان يدعوا لي ولوالدي وللمسلمين ولكل من ساهم في هذا الموضوع فجزاه الله خير


تابع

[ابو محـمـد]

معلومة لم يصح لها دليل : أسماء السموات



سبـحـان الله للسماوات أسماء وألوان فتعال معي لنتعرف عليها

اسم السمـاء الدنيـا الاولـى - رقيـع- وهـي مـن دخـان

اسم السماء الثانية - قيـدوم - وهـي علـى لـون النحـاس

اسم السماء الثالثة -المـاروم - وهـي علـى لـون النـور

اسم السماءالرابعة -أرفلون - وهـي علـى لـون الفضـة

اسم السماء الخامسة -هيفوف- وهـي علـى لـون الذهـب

اسم السماء السادسه - عروس - وهـي ياقوتـة خضـراء

اسـم السمـاء السابعـة - عجمـاء - وهـي درة بيضـاء

فسبحان الله

[ابو محـمـد]

كيف تموت الملائكة .. : سنده ضعيف مضطرب

الكل المخلوقات تموت والله الذي يبقاء

الجن والأنس الكل يعرف كيف يموتوا بس الملائكة

قليل منا يعرف كيفية موتهم .


كيف تموت الملائكة عليهم السلام :

كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله(بستان الواعظين ورياض السامعين)‎

بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الاولى تستوي الارض من شدة الزلزله فيموت اهل الارض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام‎.

موت جبريل علية السلام‎
يقول الجبار جل جلاله:ياملك الموت من بقي؟_وهوأعلم_فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قدذهلت نفسة لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار تبارك وتعالى:انطاق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم واهل الدنيا والارض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك‎!

فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون علي سكرات الموت(يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت الا قليل) فيضمة ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله: من بقي يا ملك الموت_وهو أعلم_ فيقول:مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت‎


موت ميكائيل عليه السلام(الملك المكلف بالماءوالقطر)‎
فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام,قد أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك,فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت,فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه,فيقول الجبار جل جلالة:من بقي_وهو أعلم_ياملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت‎.


موت إسرافيل عليه السلام(الملك الموكل بنفخ الصور)‎
فيقول الجبار تبارك وتعالى:انطلق إالى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما امره الجبارإلى إسرافيل‎ (واسرافيل ملك عظيم) ,فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك,فيقول إسرافيل:سبحان من قهر العباد بالموت,سبحان من تفرد بالبقاء,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت.فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان اهل السموات والارض في السموات والارض لماتوا كلهم من شدة وقعته‎.


موت ملك الموت عليه السلام(الموكل بقبض الارواح)‎
فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟_وهواعلم_فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن اخرهم من شدة صيحته فيموت‎.

ثم يطلع الله تبارك وتعالى الى الدنيا فيقول:يا دنيا اين انهارك اين اشجارك واين عمارك؟ أين الملوك وأبنا الملوك وأين الجبابره وابناء الجبابره؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد‎


فيرد الله عز وجل فيقول الملك لله الواحد القهار .

[ابو محـمـد]

اكسب حسنات بدخولك وخروجك من المنتدى

في كل مره نسجل دخولنا للمنتدى حتى لو تكرر دخولنا

في اليوم اكثر من مرة


نكتب ايه او دعاء او تسبيح وتهليل او اي شئ نكسب من وراءه حسنات

وكذلك قبل خروجنا من المنتدى نختم بايه او حديث .........الخ


مشاركات أخرى امثالها منتشرة في العديد من المنتديات

أحببت ان اوضح لي ولكم هذا الأمر المهم في هذي الفتاوي الشرعيه ..



الفتوتين الشرعيتين:-الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال: -------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.


الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.




الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .



ويمكن الرجوع لهذا الرابط لتفاصيل اكثر حول الموضوع ..،،

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]





اضافــــه

عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً، ثُمَّ سَلُوا الله لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَة فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ الله، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ له الشَّفَاعَةُ».

و عن أبي سعيدٍ الْخُدْريِّ قال: «قلنا يا رسولَ اللّه، هذا السلامُ عليكَ فكيفَ نُصلِّي؟ قال: قولوا اللهمَّ صلِّ على محمدٍ عبدِكَ ورسولك كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وباركْ على محمد وآل محمد كما باركتَ على إبراهيمَ وآل إبراهيم».

وعَنْ أَوْسِ بْنِ أَوَسٍ عَنِ النَّبِـــــيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «إنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فَإنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟ أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ، قَالَ: «إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَل قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِـــــيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ».

وانا هنا لا انهى عن الصلاة على النبي صلوات الله عليه وسلم ولكنه ينبه ان لا يفعل شيء ليس من الدين وما ضلت الامم والفرق الا بسبب التنطع في الدين أو الجهل وان كان على حسن نية وذلك باخذ الدين والتعبد من غير موارده الصحيحة ، فهاهم قوم نوح عليه السلام قد ضلوا من بعده وهم يظنون انهم يحسنون العمل كما ذكر الله عز وجل في كتابه العظيم حين ذكر : {قَالَ نُوحٌ رَب إنهم عَصَوْنِى وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلا خَسَارًا * وَمَكرُوا مَكْرًا كبَّارًا * وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا * وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا} [نوح: 21-24] .

قال ابن جرير في تفسير الآية
----------------------------------
وكان من خبر هؤلاء فيما بلغنا ما حدثنا به ابن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن موسى عن محمد بن قيس: أن يغوث ويعوق ونسراً كانوا قوماً صالحين من بنى آدم. وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم: لو صورّناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم. فصوروهم، فلما ماتوا وجاء آخرون دبّ إليهم إبليس، فقال: إنما كانوا يعبدونهم، وبهم يسقون المطر، فعبدوهم». قال سفيان عن أبيه عن عكرمة قال: «كان بين آدم ونوح عليهما السلام عشرة قرون، كلهم على الإسلام». حدثنا ابن عبد الأعلى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة فى هذه الآية قال: «كانت آلهة يعبدها قوم نوح، ثم عبدتها العرب بعد ذلك، فكان ودّ لكلب بدومة الجندل، وكان سواع لهذيل. وكان يغوث لبنى غطيف من مراد. وكان يعوق لهمدان. وكان نسر لذى الكلاع من حمير». وقال الوالبى، عن ابن عباس: « هذه أصنام كانت تعبد فى زمان نوح عليه السلام ». انتهى كلامه
ونرى كيف كان حسن الامر في بدايته انهم اتخذوا صورهم لزيادة العبادة ولكن مع الزمن انقلب الحال الى عبادتهم والشرك بالله عز وجل .

ذكر ابن تيمية رحمه الله اجابة على من يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للشفاعة من دون اتباع النبي بفعله والتأسي بقوله ، فقال: -

فكثير منهم: يظن أن الشفاعة هي بسبب اتصال روح الشافع بروح المشفوع له، كما ذكر ذلك أبو حامد الغزالي وغيره. ويقولون: من كان أكثر صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، كان أحق بالشفاعة من غيره. وكذلك من كان أحسن ظناً بشخص، وأكثر تعظيماً له: كان أحق بشفاعته.

وهذا غلط، بل هذا هو قول المشركين الذين قالوا: نتولى الملائكة ليشفعوا لنا. يظنون أن من أحب أحداً ـ من الملائكة والأنبياء والصالحين وتولاه ـ كان ذلك سبباً لشفاعته له. وليس الأمر كذلك.

بل الشفاعة: سببها توحيد الله، وإخلاص الدين والعبادة بجميع أنواعها له، فكل من كان أعظم إخلاصاً كان أحق بالشفاعة، كما أنه أحق بسائر أنواع الرحمة. فإن الشفاعة: من الله مبدؤها، وعلى الله تمامها، فلا يشفع أحد إلا بإذنه، وهو الذي يأذن للشافع، وهو الذي يقبل شفاعته في المشفوع له.

وإنما الشفاعة سبب من الأسباب التي بها يرحم الله من يرحم من عباده. وأحق الناس برحمته: هم أهل التوحيد والاخلاص له، فكل من كان أكمل في تحقيق إخلاص «لا إله إلا الله» علماً وعقيدة، وعملاً وبراءة، وموالاة ومعاداة: كان أحق بالرحمة.

فهو يبين رحمه الله ان الشفاعة تكون بإذن الله عز وجل وليس هي بسبب التعلق بالنبي صلوات الله وسلامه عليه ومن يعتقد انه يدخل الجنة فقط لأنه يصلى على النبي بلسانه فقد اخطأ ولو كان يحب النبي فالمحبة تكون بالاتباع له فيما قال وفعل وليس قولا فقط فالدين قول باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالاركان .

والصلاة على النبي لا تكون بان يوضع مكان مخصص للدخول عليه والصلاة على النبي والخروج كما هو الحال في زيارة قبر النبي التي امرنا فيها الرسول صلى الله عليه وسلم بالسلام عليه عنده وحتى لا يكون فعلنا كما ضل اناس قبلنا مثل الصوفية حين بدأوا عبادتهم في زهد الدنيا وذكر الله وجرهم ذلك الى اختلاق عبادات لم يأتي فيها الرسول كنوعية الذكر التي يطلقونها فهم قد بدؤوا بذكر الله حتى وصلوا الى الذكر بالقول (( هو هو هو )) ويقصدون هو الله وحده فكان ان بدأت الفاظ بدعية لم ترد عن النبي ، ولا يضرنا ان يتبع أكثر الناس امرا ليكون صحيحا وعلى السنة، فأغلب الناس على الضلال الا من رحم الله نسأل الله ان يهدينا جميعا الى صراطه المستقيم.
وأورد هنا سؤالا اجاب عليه الشيخ الامام ابن تيمية رحمه الله حين سأل عن كيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالسر ام بالجهر فاجاب :

وسئل رحمه الله عن الصلاة على النبـي صلى الله عليه وسلم هل الأفضل فيها سراً أم جهراً؟ وهل روي عن النبـي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ازعجوا أعضاءكم بالصلاة علي» أم لا؟ والحديث الذي يروى عن ابن عباس «أنه أمرهم بالجهر ليسمع من لم يسمع»؟ افتونا مأجورين

فأجاب: أما الحديث المذكور فهو كذب موضوع، باتفاق أهل العلم. وكذلك الحديث الآخر. وكذلك سائر ما يروى في رفع الصوت بالصلاة عليه، مثل الأحاديث التي يرويها الباعة لتنفيق السلع. أو يرويها السؤال من قصاص وغيرهم لجمع الناس وجبايتهم، ونحو ذلك.

والصلاة عليه هي دعاء من الأدعية، كما علم النبـي صلى الله عليه وسلم أمته حين قالوا: قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك فقال: «قولوا: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد» أخرجاه في الصحيحين.
والسنة في الدعاء كله المخافتة، إلا أن يكون هناك سبب يشرع له الجهر قالى تعالى: {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ } [الأعراف: 7] وقال تعالى عن زكريا: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَآءً خَفِيّاً } [مريم: 3].

بل السنة في الذكر كله ذلك، كما قال تعالى: {وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالاَْصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِّنَ الْغَـا;فِلِينَ } [الأعراف: 205] وفي الصحيحين: أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا معه في سفر، فجعلوا يرفعون أصواتهم فقال النبـي صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس أربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم، ولا غائياً، وإنما تدعون سميعاً قريباً، إن الذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته» وهذا الذي ذكرناه في الصلاة عليه والدعاء، مما اتفق عليه العلماء، فكلهم يأمرون العبد إذ دعا أن يصلي على النبـي صلى الله عليه وسلم كما يدعو، لا يرفع صوته بالصلاة عليه أكثر من الدعاء، سواء كان في صلاة، كالصلاة التامة، وصلاة الجنازة، أو كان خارج الصلاة، حتى عقيب التلبية فإنه يرفع صوته بالتلبية، ثم عقيب ذلك يصلي على النبـي صلى الله عليه وسلم، ويدعو سراً، وكذلك بين تكبيرات العيد إذا ذكر الله، وصلى على النبـي صلى الله عليه وسلم، فإنه وإن جهر بالتكبير لا يجهر بذلك.

وكذلك لو اقتصر على الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة مثل أن يذكر فيصلي عليه، فإنه لم يستحب أحد من أهل العلم رفع الصوت بذلك، فقائل ذلك مخطىء مخالف لما عليه علماء المسلمين.

وأما رفع الصوت بالصلاة أو الرضى الذي يفعله بعض المؤذنين قدام بعض الخطباء في الجمع، فهذا مكروه أو محرم، باتفاق الأمة، لكن منهم من يقول: يصلي عليه سراً، ومنهم من يقول: يسكت، والله أعلم.

ولا يعني هذا عدم فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقد ورد الكثير من الاحاديث في فضل الصلاة عليه ذكرت بعضها آنفا ولكن هناك مواضع مخصصة لها كما بينها الرسول صلى الله عليه وسلم وكيفية الصلاة عليه فيها
الصلاة على النبي في التشهد والصلاة عليه بعد الاذان والصلاة عليه قبل وبعد الدعاء وكلما ذكر الانسان بينه وبين نفسه وكلما ذكر عليه اسم النبي صلى الله عليه وسلم

فالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم عبادة نعملها إتباعا لأمر الله الذي امرنا بالصلاة عليه وطلبا للأجر الذي رتبه صلوات الله وسلامه عليه جراء الصلاة عليه .

ولذا فان الأصل في العبادات ابتغاء وجه الله بها و السر بها مالم يكن ورد ما يدعو إلى الجهر بها .

ويظهر من هذا أن الصلاة على النبي بهذه الطريقة فيها نوع من الرياء حيث يظهر اسم المصلي على النبي وقد يكون فيه نوع من المكاثرة بين الأعضاء شكلا لا مضموناً

وفيها أيضا أن المصلي يصلي على النبي وقد يكون مجرد لفظ يقوله او يكتبه وهو لا يفكر في معناه ولا يبتغي أجره بل ربما انه ينسخ ويلصق وقد يضاف للصلاة على النبي ألفاظا ليست منها ربما يكون لخزعبلات الصوفية دور في إدخالها ولذا فان سد باب الذرائع فيه خير كثير بإذن الله سبحانه

ومن أراد أن يصلي على النبي صلوات الله وسلامه عليه فليصلي عليه في نفسه وليحتسب أجرها من عند الله
فهذا في ظني ما يحقق المقصود ويحرز الأجر من وراءه .

والله سبحانه اعلم واحكم

وبعد كل ما ذكر أعلاه
يتضح أن الموضوع المذكور ما هو إلا بدعة من البدع


وأسأل الله تبارك وتعالى ان يغفر لي ولكم ونستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ،،

(( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، ربنا لا تؤخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .))

(( ربي اغفر لي ولإخواني ولإخواتي وتب علي وعلى إخواني وأخواتي إنك أنت التواب الرحيم )).

((اللهم ألهمنا رشدنا وأعذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، واجعلنا مهتدين متبعين

لسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ولا تجعلنا ضالين ولا مبتدعين ))

اللهم آمين. يا رب العالمين ،،


وصلى اللهم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ،،

[ابو محـمـد]

^^**÷÷ـ ـ مـــقـــدمــة ـ ـ÷÷**^^



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا والله وغلا فيكم اخواني
شلونكم وايش اخباركم إن شاء الله تمام
كيفكم وكيف الدنيا معاكم إن شاء الله كل شي بخير
على العموم اخواني معليش على التاخير الزايد عليكم جداً
لكن والله كنت مشغووول في هالموضوع
وجلست عليه ساعات ووقت طووويل جداً
واخذ مني جهد كبير بمعنى الكلمة وبصراحة جلست افكر في طرق كثيره عشان اجمعه
ما حصلت إلا هالطريقة الي راح اعرضة عليكم بواسطتها
واعذروني عليها .. لكن بعد ما فكرت في الموضوع كثير
شفت اني لازم اعرضة بهالطريقة عشان يصير له مرجع لأنه مثل هالمواضيع مراجعها متفرقة بمعنى الكلمة
على العموم يا اخواني
اتمنى من مشرفين المنتدى تـثـبـيـت هالموضوع لأهميته بصراحة
لأنه يعرض مواضيع منتشره في المنتديات لكن بصراحة للأسف الشديد
كلها " غلط × غلط "
طبعاً إذا كان هالموضوع موجود ومثبت يقدرون مشرفين الاقسام الرجوع لهالموضوع
والإستفادة منه وتذكر هالمواضيع المعروضة ومن ثم يستطيعون انهم يطهرون هالمنتديات منها إن شاء الله
عشان نقلل من هالمواضيع ونقدر نتخلص منها ومن انتشارها بإذن الله تعالى
طبعاً أنا فكرت بهالموضوع و بهالطريقة بالذات
لأنها مثل ما قلت لكم هي الطريقة الوحيدة الي اشوف انها إن شاء الله راح تنفعكم
وتكون ذا فائدة حتى لو بعد وقت طويل إن شاء الله.
طبعاً اتمنى من اي شخص يعرف ولو موضوع واحد انه ما يبخل علينا فيه.
عشان نضيفة ويكسب الأجر إن شاء الله .

على العموم أبدى في الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين



^^**÷÷ـ ـ مواضيع ارجوا الحذر منها ـ ـ÷÷**^^


طبعاً في البداية راح اذكر المواضيع بالأسامي فقط لأني ما أقدر اكتبها في المنتدى مع الشرح المفصل :

قائمة المواضيع :

01 حديث الدعاء الذي يهتز له العرش
" أو بإسم أخر دعاء مكتوب على باطن جناح جبريل


02 حديث عشره تمنع عشرة


03 حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع ابليس


04 حديث لماذا بكى رسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام


05 حديث عن موت الملائكة عليهم السلام


06 حديث إن حاسبني لأحاسبنه
" أو بإسم أخر قصة الأعرابي مع الرسول عليه الصلاة والسلام "


07 حديث الدعاء الذي يصهر الحديد بقوته
" أو بإسم أخر الدعاء الذي يشفي المجنون "


08 حديث الدعاء الذي هز أبواب السماء


09 هل تريد أن يصلي عليه 70 ألف ملك


010 دعاء يوصي به النبي ولو مرره واحده بالعمر


011 حديث أدم مع الله سبحانه وتعالى


012 حديث كنوز العرش


013 حديث منتشر بالرسائل البريدية
" ليس له عنوان ميعن "


014 حديث خمسة عشر عقوبة


015 انشقاق السماء كأنها ورده كالدهان


016 فتاه إسبانية تشرح معنى كلمة الله


017 موضوع من أسرار لا إله إلا الله


018 موضوع دعاء الإستجابة


019 موضوع صلاة التسابيح


020 موضوع قصة العجوز مع ابليس


021 المواضيع مختلفة , أعرف شخصيتك من خلال
" أسمك , لونك , لون عيونك , شعرك ...إلخ "


022 موضوع قصة إسلام المغني مايكل جاكسون .


023 المواضيع المنتشره بفضل سور القرآن الكريم .
" فضل سور القرآن الكريم , فضل سورة البينة , فضل سورة الملك ..إلخ "
للإستزادة اتمنى الدخول على هالرابط

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



024 موضوع لماذا توقفت الملائكة عن البناء


025 موضوع قصة المرأة التي تتكلم بالقرآن الكريم


026 موضوع أسماء الله الحسنى لها طاقة شفافية


027 موضوع ملاك قائد على عد كل شي إلا شيء واحد


028 موضوع حديث يا علي لا تنم حتى تأتي بـ 4 أشياء


029 موضوع العابد مع ابليس


030 موضوع سجل حضورك بالصلاة على النبي


031 موضوع هل تريد أن يصبح وجهك كالقمر يوم الحساب


<<<وقفت إلى هنا

وأعلم انه يوجد المزيد والمزيد لكن هذا الي قدرت اجمعه خلال هالشهر
وقدرت انسقه وأجيب له مصادر و إثباتات تثبت على عدم صحة هالمواضيع
طبعاً اتمنى ان تكون هالقائمة قابله للزيادة فتره بعد فتره بنائاً على الصفحة الي راح ارفقها في الموضوع

طبعاً الموضوع لم ينتهي وأتمنى أنكم تتابعون معاي شويه

[ابو محـمـد]

ـ ـ أخطاء ارجو الحذر منها ـ ـ÷÷**^^


هذي الأخطاء منتشره كثير بين الناس .
حبيت احذر منها كفقرة إضافية مع الموضوع
وطبعاً شرحها يكون في الصفحة المرفقة إن شاء الله
وهي كالآتي :

01 بدعه قول صدق الله العظيم .


02 بدعة تقبيل القرآن الكريم .


03 بعض الاخطاء في الأسامي الرمزيه في المنتديات والأنترنت .


04 بعض الأخطاء في الألعاب التي تكون مختلطة بين الأولاد والبنات .
" لعبة X , O , لعبة الساجن والمسجون , لعبه تهدي الورد لمين .. إلخ "


<<<وقفت إلى هنا
وأعلم أنه يوجد المزيد لكن مجهودي لوحدي لن يكون مثمر بقووه ولن استطيع

المهم

الموضوع على وشك النهاية

تفضلوا هذي الصفحة قمت بإنشائها بنفسي

وقمت بتنسيقها وإعدادها ورفعها بنفسي طبعاً انا رفعتها في موقع استضافة

عشان تفيدكم في هالموضوع وهي عباره عن نفس الكلام الي كتبته فوق

لكن مجرد شرح رؤوس أقلام فقط عشان تستفيدون من هالكلام بسرعه ولا تاخذ من وقتكم ولا دقايق معدوده

طبعاً الصفحة راح تظهر تحت

والرجاء الملاحظة بأن الرابط غير تابع لأي منتدى عشان

ما اخالف تعاليم المنتديات ولكن تابع لموقع رفع صور وإستضافة

وهذا الشي عادي ما أتوقع انه يخالف

وبصراحة الموضوع والله يا اخواني يحتاج اني اجعل له

رابط عشان ترجعون له ويرجعون له كل الناس ونقدر نجمع كل هالمواضيع في الرابط

عشان ما يكون الجهد منتثر بين المنتديات والمواقع والواحد ما يقدر جمع كل شي

وإذا ما ظهرت أتمنى الدخول على هالرابط راح تكون الصفحة معروضة بشكل أكبر وأوضح

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



<****** width="100%" height="350" src="http://bmws22s.jeeran.com/M_0.htm">



طبعاً بعد ما تصفحتوا هالصفحة هنا هذي مجرد صفحة موضوع برؤوس أقلام

بالنسبة للناس الي تريد أنها تستفيد بفايدة أكبر وتقرى المواضيع كامله

مع الرد الكامل والمفصل عليها

اتمنى انهم يتفضلون على هالرابط


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

^ ^

^ إنـــــتــــــهــــــى ^

^ ^

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


^^**÷÷ـ ـ كــلــمــة ودعــاء ـ ـ÷÷**^^



المهم اخواني آسف على الإطاله عليكم

لكن بالنسبة للناس الي تريد انها تنقل الموضوع لمنتديات أخرى

للمساعده في نشر هالموضوع للحد من هالمواضيع ومعرفة مواضيع أكثر

اتمنى انهم يدخلون على هالرابط

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

على العموم اخواني

تقريبا ً بكذا أكون خلصت موضوعي يا اخواني

وأكون قلت تقريباً كل الي عندي

وما بقى غير أني اشكركم لقرأتكم للموضوع

وأشكركم على مروركم عليه

وإن شاء الله تكونون استفدتوا من هالموضوع بالفايدة الي ارجوها لكم جميعكم من الله سبحانه وتعالى

وما بقى غير اني ادعي لكم قبل لا أختم موضوعي




أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمد رسول الله
ياودود ,, يا ودود ,, يا ودود
ياذا العرش المجيد ,, يا فعال لما تريد
اللهم إني اسئلك بعزك الذي لا يرام .
وبملكك الذي لا يضام ,, وبنور وجهك الذي ملاء اركان عرشك الكريم
اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع من احب
واللهم اغفر لهم ولوالديهم ولجميع من يحبون ولجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات
واللهم احفظنا من كل بلاء وشر وفتنه وسوء
واللهم طهرنا من كل شر يا رحمن يا رحيم
واللهم اعنا على الحق وعلى إتباع ماهو حق
واللهم ابعدنا عن الباطل وعن اتباع الباطل يا رحمن يا رحيم
واللهم ارحمنا برحمتك يا رحمن يا رحيم
اللهم طهر لنا قلوبنا اجمعين من كل شر يا رحمن يا رحيم
واللهم طهرها من حب الشهوات والمنكرات وبدل عليها بكل خير يا رحمن يا رحيم
واللهم أملئها بنور الهداية والطاعة والإيمان والسعادة يا رب العالمين
واللهم اغفر لنا جميع ذنوبنا ما تقدم منها وما تأخر وما ظهر منها وما بطن وما كبر منها وما صغر
واللهم اعفوا عنا واجعلنا اجمعين
من السعبة الذين يستظلون بظلك يوم لا ظل إلا ظلك
ومن السبعين الف الذين يدخلون جنتك بلا حساب ولا عقاب
ومن الذين تنور لهم في قبورهم وتوسع لهم فيها على مد ابصارهم وتجعلها لهم روض من رياض الجنة
واللهم اجعلنا من الذين تنجيهم من عذاب القبر
واللهم هون علينا ضمة القبر يا رحمن يا رحيم
واللهم احسن لنا خواتم اعمالنا اجمعين واستعملنا عند الممات يا رحمن يا رحيم
واللهم اجعلنا اجمعين ممن تذكرهم في الملاء الأعلى بأنك تحبهم
وتجعل محبتهم في السماء والأرض يارب العالمين
واللهم نجنا وآمنا من عذاب يوم عظيم
واللهم فرج عنا جميع كربات يوم الدين
واللهم اعفوا عنا وتجاوز عنا وكفر عنا سيئاتنا وارضى عنا وتوفنى مع الأبرار والصالحين
واللهم اجعلنا ممن هم احياء عندك يرزقون ويتنعمون
واللهم اجعلنا ممن هم بقربك وبقرب رسولك الكريم وبجناتك يتنعمون
واللهم اجعلنا ممن تفتح لهم ابواب جنتك الثمانية وتوصد عنهم ابواب نارك السبعة
واللهم اجمعنا اجمعين في جنات الفردوس الاعلى متقابلين مع نبينا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام
واللهم اجعلنا اجمعين ممن يشربون من يدين نبيك الكريم محمد عليه الصلاة والسلام شربة ماء لا يضمأون بعدها ابداً
واللهم ات نبينا الوسيلة والفضيلة وأبعثة مقام محموداً الذي وعدته
واللهم تقبل جميع دعائنا خالص لوجهك الكريم
واكرمنا يا رحمن يا رحيم بأفضل النعيم وبأجمل النعيم
بالقرب منك وبرؤية وجهك الكريم يا رحمن يا رحيم
اللهم تقبل دعائي هذا خالص لوجهك الكريم
اللهم تقبل دعائي هذا خالص لوجهك الكريم
اللهم تقبل دعائي هذا خالص لوجهك الكريم
اللهم تقبله لي ولجميع اخواني المسلمين بالمثل وتب علينا اجمعين
اللهم تقبله بكن فيكون
اللهم تقبله بكن فيكون
اللهم تقبله بكن فيكون يارحمن يا رحيم
اللهم قل لدعوتي وجبت
اللهم قل لدعوتي وجبت
اللهم قل لدعوتي وجبت
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين يارب العالمين
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبة اجمعين
وسلامتكم جميعكم



= = = = = = = = =

آسف على التطووويل الزايد على اللزوم
وإن شاء الله يكون مجهودي هذا وتعبي هذا أفادكم كثير
وساعدكم
أشوفكم على خير جميعكم إن شاء الله

مودتي واحترامي وتقديري لكم جميعكم

أخوكم في الله وفي جنات الفردوس الأعلى إن شاء الله وبإذن الله تعالى

نايف بن عبدالعزيز

[ابو محـمـد]

لحظه أخوي ...............................................


ممكن نعرف على أي اساس تفتـــي بعدم صحة الاحاديث ... المذكورة ؟


انا ماأقولك كل شئ قلته غلط ولا جالس افتي ايضاء

صحيح بعض المواضيع الي فيها لعبة اكس او وهالكلام يحق لك تحذر منها مثل ماتبي

لكن الاحاديث .. أتمنى تعطينا أدلة شرعية من مشائخ لديهم علم كبير في معرفة الجواز من عدمه ؟

انتظر وننتظر ردك



حبيت اوضح بأنه كان في الموضوع روابط في وسط كلامي تثبت الموضوع

ولكن غلطتي اني حطيتها في وسط الكلام وبين كلامي وما صارت واضحه

عشان كذا ما وضحت لكم واعتقدتوا اني كنت اتكلم من عندي

على العموم خلوكم معاي شويه عشان تشوفون الإضافات الجديدة والمهمة



الشي الرابع والمـــهــــم


حبيت أخبركم بأخر التعديلات والمستجدات على الموضوع

أولاً :

لقد قمت بإضافة روابط تساند أكثر الردود على المواضيع ووضعتها في جميع الصفحات

التي سوف ارفق روابطها الآن

ثانيا ً :

لقد قمت وبحمد الله بإضافة 6 مواضيع جديدة على الموضوع وهي كالآتي


032 موضوع حقيقة كذبة صورة الشاب الذي اخرج من قبرة .


033 موضوع الدعاء الذي تحتار في اجرة الملائكة.


034 موضوع الحديث القدسي " يا أبن أدم لا تخافن من ذي السلطان "


035 موضوع الحديث القدسي " يا أبن أدم جعلتك في بطن أمك "


036 حديث " هذا ما فعل ثعلبة إذا ماذا نفعل في ذنوبنا العظيمة "


037 الأحاديث المنتشرة والتي تبدأ بقول " الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمتة " والتي من فضلها يستغفر لك 70 الف ملك.


ثالثاً :

حبيت أني اذكر بالروابط المهمة التابعه للموضوع وهي كالآتي


لقراءة جميع المواضيع بتفاصيلها بشكل مختصر وسريع
الرجاء الدخول على هذا الرابط


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


والي يريد انه يقرى تفاصيلها بالتفصيل الممل يتفضل هنا وهي مقسمة على صفحتين

التفصيل الكامل للمواضيع من الموضوع رقم 1 إلى 35 على هذي الصفحة


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


والتفصيل الكامل من الموضوع 36 إلى باقي نهاية الموضوع وجميع التعديلات الجديدة على هذي الصفحة


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وهذا رابط يخص الصحيح والضعيف في فضل سور القرآن الكريم أيضاً وحبيت أني اضيفة هنا لكم وهو سند للموضوع رقم 23


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



والرابط الأخير هو رابط نقل الموضوع لمنتديات أخرى اتمنى يتفضل هنا ..
" لا تخافون الرابط جاهز بشكل سهل جداً وقد تم تحديثة
وتحديث البيانات الي فية وهو واضح جداً ومختصر أكثر من الموضوع المرفق
وتم تعديل الاخطاء البسيطة القديمة التي توجد في الموضوع .. لذا انصحكم انكم تنقلون الموضوع منه "


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


نايف بن عبدالعزيز