[ابو محـمـد]

الجهل آفة المجالس


اجتمع جهلاء ذات يوم ودار حديثهم عن مُصاب ما لم حصل هذا المصاب هل أدى الى مكروه كبير ما النتائج التي أدى اليها وكيف ستكون أموره بعد هذا المصاب كان الحديث عبثا ينتهي بذم ونقصان لم يؤد اجتماعهم لأي نتيجة على النقيض اجتمع عاقلون ونهج الحديث عن آداب الزيارة تخفيف المصاب وغرس الابتسامة على محياه أثرى ذلك الحديث النفوس لأنه كان عن معرفة حقيقية والأول لم يثر لأنه كان جهلا وخصاما.
نهج الحديث في بعض المجالس ولدى بعض الشرائح الاجتماعية جور وتذمر من اشخاص آخرين ليست تحصيلا وزيادة للمعرفة وهذا ما يترك في النفوس عقبات شك وذيول يأس.
«البحث عن الفجوة» كتاب مترجم قرأته لعالم الاجتماع الاسكتلندي ديفيد تروسيل أفادني هذا الكتاب كثيرا حيث وجدت في دواخله بعض الأسارير التي تتركها فجوات الجهل في الذات الانسانية.
فكان الاسترسال في ذلك الكتاب يحكي عن مجالسة العارفين والآداب المستقاة منها فوجدت من ألذها اليقين التام بكل أدب واحترام العقل ونقله من جمود الاغماءة الى حراك الخطاب وحسن اتقانه أدب مستسقى من تلك المجالسة من أولئك العارفين الذين يمدون أيديهم ويطرحون لعقولنا أجمل المفاجآت التي تعلمنا مبادئ المجالسة القيمة.
البعض تغيب عنه فنون تلك المجالس فتجده يهيم على وجهه قد مضى به الزمن ولم يأت أي معرفة أو علم أو أدب يحتويه ويحتذي به.
انتظر في طابور الجهل الطويل ولم يعر أي حاذق من حوله أدنى اهتمام ترك ذلك كله وتنحى بكل غرور.
الهجية هي المخرج الذي يكسبه ذلك الجاهل من مجالسة الجاهلين في قرارة نفسه يتمنى ان يكون ولكن أمانيه ظلت في ليل حالك.
كيف نتخلص من عبث الجهل الذي يطرق مجالستنا أمور شتى تدور في الأذهان ولكن من يجيد هذه المجالسة حتى يطرد عنه ذلك الجهل لا شاك انه المُلم العارف.
المُلم العارف ذات انسانية نحتاجه في مجالسنا لنكون صالحين في تعاملاتنا.
المُلم العارف طريق سهل لمصارحة العقول ومعرفة فنون التعامل مع النفوس التي تآكلت في الجهل.
ما أروع ان تكون مجالسنا منابر علم وأدب جموع فلسفة واحترام وليست دهاليز غبية وذم ونميمة.
هناك فئات بنت علاقاتها واستمرت في نشر القطيعة بكل سوء لم تجلس مع بعضها لتتناقل فيما بينها الآداب الاسلامية التي ترنو لكل مذهب جميل.
حمد جوبير

[fattouh1]

شكرا اخي ابو محمد على الموضوع المميز.

[ابو محـمـد]

الشكر لتواجدك وطرحك


الف شكر