موضوع للمناقشة وابداء الرأي

[djamel_chemi]

هذا موضوع طالعته في أحد المنتديا وتدخلت فيه بوجهة نظر رايت فيها الصواب،
لكن الموضوع هو لقصة تتكرر في حياتنا وفي مجتمعنا العربي ، فارتايت ان
اضعها بين أيديكم للمناقشة وإعطاء الرأي الصالح ، كي نخرج بفائدة:
الموضوع:
وقد طرحته عضوة في المنتدى تقول أن شخصا مطلقا وله ابن تقدم لها طالبا الزواج منها،
وهي مرتاحة لشخص هذا السيد (اخلاق ........).
لكن كما تعرفون لما طرحت الموضوع على أهلها أعلنوا الفيتو والرفض التام........
وكم صادفتنها مثل هذه الحكايات ومنها مايتوصل إلى اقناعهم وقبولهم بالمطلق
لكن نحن الآن في بداية الرفض.
وهذه الأسئلة أطرحها عوضا عنها:
1- هل تطيع والديها وترفض هذا الشخص بسبب انه مطلق؟
-2- أليس بهذا الحكم نكون قد حكمنا على المطلق والمطلقة بالإعدام( وكم من مطلق ومطلقة في عمر الزهور)؟
-3- أتقبل من حيث المبدا بهذا الشخص؟ وتحاول اقناع أهلها به؟
-4- ماهي الطرق المثلى لإقناع الأهل في مثل هذه الحال؟
-5- إن أطاعت أهلها ورفضت أيعتبر هذا حكما عادلا في حق البنت التي أعجبت بالشخص؟
-6- وهل هو حكم عادل في حق المطلق ؟

يالله ياشباب فرجونا بهمتكم في هذا الموضوع: لا تنسوا ربما يوضع احدكم
أو إحداكن في الموقف نفسه فما أنتم حينها فاعلون؟

[ابو محـمـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamel_chemi

وهذه الأسئلة أطرحها عوضا عنها:

1- هل تطيع والديها وترفض هذا الشخص بسبب انه مطلق؟

-2- أليس بهذا الحكم نكون قد حكمنا على المطلق والمطلقة بالإعدام( وكم من مطلق ومطلقة في عمر الزهور)؟

-3- أتقبل من حيث المبدا بهذا الشخص؟ وتحاول اقناع أهلها به؟

-4- ماهي الطرق المثلى لإقناع الأهل في مثل هذه الحال؟

-5- إن أطاعت أهلها ورفضت أيعتبر هذا حكما عادلا في حق البنت التي أعجبت بالشخص؟

-6- وهل هو حكم عادل في حق المطلق ؟

الحمد لله الذي جعلنا مسلمين واعزنا به


1- الاجابة / لا

2- الاجابة / نعم


3- الاجابة / نعم


وبالنسبة لنا بالمملكة ان حدث امر كهذا فان البنت عن طريق احد اقاربها ان وجدت او بنفسها ترفع قضيه في المحكمه

( قضية عضل ) اي ان الاب منعها من الزواج من صاحب دين وخلق


فان كان هذا المطلق او المطلقه ذو دين وخلق فعليها ان ترفع الدعوه والقاضي يلغي ولايه اهلها ويزوجها


نعم رغم عن وليها سواء الاب او غيره ..

ربما يقول قائل انهم سيغضبون


اقول دعهم يغضبون /


فكما قال الاول / فليتك ترضى والانام غضاب : فهو يتمنى رضى الله ولو سخطت الناس


فهي او هو هنا يرضي الله ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق


4- الطرق المثلى ببيان الدين والشرع في اختيار الزوجة وقبول الزوج والحكمه والكلمة الطيبة وتختار من يسمع قوله ورايه لدى اهلها من عم او خال او قريب او قريبه


5- ان اطاعتهم واحتسبت فمن ترك شيئا لله عوضه الله بما هو خير ان شاء الله


6- ليس من العدل رفض الرجل او حتى المرأة لعله واحده وهي الطلاق


لانها اصلا ليست عله حتى يرد او ترد من اجلها ولننظر في التاريخ وكتبه واحوال الرجال والنساء من السلف الصالح




شكرا لك اخي فقد طرحت موضوعا مهما


الف شكر

[djamel_chemi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محـمـد

الحمد لله الذي جعلنا مسلمين واعزنا به


1- الاجابة / لا

2- الاجابة / نعم


3- الاجابة / نعم


وبالنسبة لنا بالمملكة ان حدث امر كهذا فان البنت عن طريق احد اقاربها ان وجدت او بنفسها ترفع قضيه في المحكمه

( قضية عضل ) اي ان الاب منعها من الزواج من صاحب دين وخلق


فان كان هذا المطلق او المطلقه ذو دين وخلق فعليها ان ترفع الدعوه والقاضي يلغي ولايه اهلها ويزوجها


نعم رغم عن وليها سواء الاب او غيره ..

ربما يقول قائل انهم سيغضبون


اقول دعهم يغضبون /


فكما قال الاول / فليتك ترضى والانام غضاب : فهو يتمنى رضى الله ولو سخطت الناس


فهي او هو هنا يرضي الله ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق


4- الطرق المثلى ببيان الدين والشرع في اختيار الزوجة وقبول الزوج والحكمه والكلمة الطيبة وتختار من يسمع قوله ورايه لدى اهلها من عم او خال او قريب او قريبه


5- ان اطاعتهم واحتسبت فمن ترك شيئا لله عوضه الله بما هو خير ان شاء الله


6- ليس من العدل رفض الرجل او حتى المرأة لعله واحده وهي الطلاق


لانها اصلا ليست عله حتى يرد او ترد من اجلها ولننظر في التاريخ وكتبه واحوال الرجال والنساء من السلف الصالح




شكرا لك اخي فقد طرحت موضوعا مهما


الف شكر

لك مني جزيل الشكر على الرد الرائع والمقنع والذي كان مطابقا لوجهة نظري أيضا
وكم عانى مجتمعنا العربي من هكذا مشاكل دون إيجاد الحل المناسب لها

[ghania]

شكرا جمال موضوع رائع للمناقشة

من وجهة نضرى وكما تعلم ان مجتمعنا متفتح فى مثل هذه الامور .

لا اجد اى عيب فى اختيار الفتاة لرجل مطلق لا سيما اذا كان ذو خلق .
الرجل يقاس بالتزامه واخلاقه ودينه . اما بالنسبة للقبول والرفض فهذا من شان الفتاة لوحدها
ولا ارى ان مثل تلك المشاكل لا تزال قائمة خاصة فى عصر الانفتاح التى تعيشها مجتمعاتنا. الكل اصبح متفهم للوضع الراهن . الفكر تغير والعقل تفطن لامور كثيرة .

الدين احل وشرع ذلك فلما نناقش ما احله الله ورسوله . من حق الرجل الطلاق . ومن حقه الزواج والجمع بين 4 نسوة . فلما التغليط

شكرا جمال على الموضوع

تقبل تحياتى

[فريد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا المطلق والمطلقه لم يقوموا بارتكاب جريمه يمكن للمجتمع من معاقبتهم عليها الا انهم لم يكونوا قادرين على الاستمرار في حاياتهم السابقه فكان قرار الانفصال على شريعة الله وان اي شخص يقوم بمعاقبتهم يكون يعلم بحكمة الله في مشروعية الطلاق

[djamel_chemi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghania

شكرا جمال موضوع رائع للمناقشة

من وجهة نضرى وكما تعلم ان مجتمعنا متفتح فى مثل هذه الامور .

لا اجد اى عيب فى اختيار الفتاة لرجل مطلق لا سيما اذا كان ذو خلق .
الرجل يقاس بالتزامه واخلاقه ودينه . اما بالنسبة للقبول والرفض فهذا من شان الفتاة لوحدها
ولا ارى ان مثل تلك المشاكل لا تزال قائمة خاصة فى عصر الانفتاح التى تعيشها مجتمعاتنا. الكل اصبح متفهم للوضع الراهن . الفكر تغير والعقل تفطن لامور كثيرة .

الدين احل وشرع ذلك فلما نناقش ما احله الله ورسوله . من حق الرجل الطلاق . ومن حقه الزواج والجمع بين 4 نسوة . فلما التغليط

شكرا جمال على الموضوع

تقبل تحياتى

لكن هذا هو الواقع المعاش
فعندنا المطلق قد جرب حظه ، ومادام أنه طلق فالعيب فيه
ولا يجوز المجازفة معه (أحكام مسبقة دون مبرر)

على تفتحك على مثل هذه القضايا
وعلى تواجدك وردك الرائع
تحيتي الخالصة

[فالح الرشيدي]

اخواني الأعضاء المحترمين/ لقد قرئة الردود والبعض يتهم المطلق لماذا نتهم المطلق يمكن عنده اسباب وظروف ويمكن لم يكن لهو نصيب بالحياه الزوجيه مع من اقنرن بها فلماذا نتهم المطلق بانه لسبب في فشل الحياه الزوجيه لماذا لا نتهم الطرف الأخر لانه هو السبب في الطلاق ان الحياه الزوجيه لازم تكون الموده والحب من الطرفين لتكون حياه زوجيه دائمه والمهم ان لاننظر ونتهم المطلق اوالمطلقه بانهم فشلوا بزيجيتهم وكل شئ قسمه ونصيب وهذا شرع الله ورسوله ودمتم على محبه والفه مع من تودون طول العمر والله يوفق الجميع الى ما يرضاه

[djamel_chemi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا المطلق والمطلقه لم يقوموا بارتكاب جريمه يمكن للمجتمع من معاقبتهم عليها الا انهم لم يكونوا قادرين على الاستمرار في حاياتهم السابقه فكان قرار الانفصال على شريعة الله وان اي شخص يقوم بمعاقبتهم يكون يعلم بحكمة الله في مشروعية الطلاق

على نظرتك الواقعية

[djamel_chemi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالح الرشيدي

اخواني الأعضاء المحترمين/ لقد قرئة الردود والبعض يتهم المطلق لماذا نتهم المطلق يمكن عنده اسباب وظروف ويمكن لم يكن لهو نصيب بالحياه الزوجيه مع من اقنرن بها فلماذا نتهم المطلق بانه لسبب في فشل الحياه الزوجيه لماذا لا نتهم الطرف الأخر لانه هو السبب في الطلاق ان الحياه الزوجيه لازم تكون الموده والحب من الطرفين لتكون حياه زوجيه دائمه والمهم ان لاننظر ونتهم المطلق اوالمطلقه بانهم فشلوا بزيجيتهم وكل شئ قسمه ونصيب وهذا شرع الله ورسوله ودمتم على محبه والفه مع من تودون طول العمر والله يوفق الجميع الى ما يرضاه